LAQEYDLİYİN ACISI
“Hərbi sıra ədəb-ərkanı, əsgərin dəmir
etiketi, zabit vüqarı, ordu ehkamları – bütün bunlar Silahlı Qüvvələrimizin mənəvi
yaraşığıdır” deməklə vətəndaşlıq mövqeyimizi sözlə bəyan etmək əməlinə nə ad
verək?! Öz milli namus timsalı, milli dövlətçilik dayağı olan ordusuna qarşı
biganə davranan, yalnız ütülü rəylər söyləyən adamlar həqiqi mənada şəxsiyyət
ola bilməz. Kimin bu məsələyə hansı rakursdan yanaşmasına baxmayaraq, öz ölkə əsgərinə,
zabitinə laqeyd gözlə baxan andan mənəviyyat eroziyası başlayır. Bu usandırıcı,
saya, bezikdirici replikaçılığı tərgitməliyik.
...Baş leytenant Müzəffər Məmmədov
Bakı qarnizonu üzrə tez-tez patrul xidmətinə çıxır. Nümunəvi ədəb-ərkanı, qətiyyətli
mövqeyi və hərəkətləri komandirlik tərəfindən dəfələrlə təşəkkürə layiq görülən bu zabitin patrul xidməti zamanı rastlaşdığı
xoşagəlməz bir hadisə orduya ictimai baxışın bir faktı kimi çox təəssüfləndiricidir.
Buna oxşar hallar var, şükür ki, ümumi işimizi pozacaq qədər deyil.
Hadisə belə olub: Patrul nəfərlərinə
xüsusi tapşırıq verib yola saldıqdan sonra tək qalan baş leytenant M. Məmmədov
şəhərdə gəzinti zamanı gözünə şübhəli görünən üç əsgəri saxlayıb yoxlayır. Məlum
olur ki, əsgərlər hərbi hissəni özbaşına tərk ediblər. Patrul onları özünə tabe
etdirib komendantlığa aparır. Əvvəlcə hər üç əsgər özünü intizamlı göstərir,
lakin metronun eskalatorunda ikisi fürsət tapıb aradan çıxır. İctimai yerdə təklənən
patrulun yalnız bir əsgəri saxlamağa gücü çatır. O da metro vaqonunun içərisində
qəfildən vurnuxub qaçmaq istəyir. Lakin patrul güclü müqavimət göstərir. Nə qədər
mədəni davransa da, əsgər tabe olmaqdan vaz keçir. Sarsıdıcı bir situasiya
meydana gəlir. Sərnişinlər patrulu həm təqib edir, həm də danlayırlar:
– Nə qansız zabitdir, niyə qoymursan
çıxıb getsin.
– Əsgərə yazığın gəlsin, bəlkə,
anasını-atasını görməyə gedir.
– Ədə, acığımızı üstünə tökərik ha,
tifili burax!
Hətta patrula əl qaldırmağa da cəhdlər
edilir. Bu haqsız həqarətlərə dözə bilməyən
zabit üçüncü əsgəri də buraxıb növbəti
dayanacaqda vaqonu peşimancasına tərk etməkdən savayı əlac tapmır.
Hərbi xidmət çəkən gəncə belə vecsiz
vətəndaşların gözü ilə baxılarsa, biz nələrə müyəssər olarıq?! Bu, Azərbaycan əsgərinə
olan “yanımcıllıq” və ya “doğma münasibət” nümunəsidirmi?! Bəlkə, hərbi tərəqqiyə
zidd formaların ən eybəcəridir!
Hər bir insanın vicdanı azaddır. Ona
zor tətbiq etmək hədər məqsəddir. Korlanmış vicdanı qeyri-səmimi münasibət və
ya təqibetmə yolu ilə sağlam mənəviyyat axarına salmaq, şəxsi iddialardan çəkindirib
ümumxalq mənafeyinə yönəltmək faydalı üsul sayıla bilməz. Kobud davranış vicdan
qapılarını yalnız bağlayır. Əgər vicdan sahibi ailədə zəif tərbiyə almışdırsa,
daha çətin vəziyyət doğurur. Bu baxımdan əsgər vicdanına necə təsir göstərməliyik?!
Təbiidir ki, ordunun öz pozulmaz qayda-qanunu var. Hər hansı bir gənc ailədə
lazımi tərbiyə ala bilməsə də, mükəmməl iradəyə malik olmasa da, hərbi həyata qədəm
basdığı ilk andan onun yeni əxlaqi xasiyyətnaməsi yazılır.
Bünövrə hərbi anddan qoyulur. Hər
gün hərbi sırada danlaq hədəfi olmaqdan bezən, nəcib duyğular əhatəsində təklənən
gənc tədricən öz insani borcunu dərk edir, intizama cəlb olunur, bəzən ağır
situasiyalarda hərbi and məsuliyyətindən xoflanır və bu psixoloji dönümdə şəxsi
əxlaqi imkanlarını hərbi əmr və tapşırıqların icra prosesində geçəkləşdirir. Yəni bu mühakimələrimizin əsas
mahiyyəti ondan ibarətdir ki, bu və ya
digər gənc hansı obyektiv səbəbdən ailədə, məktəbdə zəif tərbiyələnibsə, bu o
demək deyildir ki, ömrünün axırınadək belə gedəcək. Ordu ömrü o kobudlaşmış,
laqeydləşmiş insanı həyəcanlaşdırır, bəd vərdişlərdən, pis əməllərdən
uzaqlaşdırır. O, möhkəm iradəyə malik
zabitin, komandirin şəxsiyyətinə sövqi-təbii
hörmətlə yanaşır, Vətən sevgisinə qüvvə toplayır. Ona görə doğru deyirlər ki,
ailə tərbiyəsi zəif ola bilər, buna
ata-ana öz günahı kimi öz-özlüyündə dözür, amma hərbi tərbiyənin zəifliyi
dözülməzdir. Çünki hərbi tərbiyənin cavabdehliyi, məsuliyyət hissi çox
böyükdür. Mayası Vətən sevgisi ilə tutulan bu hərbi ədəbliliyin kəsəri, kasadlığı ucbatından elə bir cinayət törəyir
ki, o cinayət sahibi son nəticədə nəinki bağışlanmır, üstəlik adına ömürlük Vətənə
xəyanət damğası vurulur.
Sinirlərimə toxunan bir vaqon söhbəti
də bu mövzuya calaqlıdır. Yol yoldaşıma çevrilən bir gəncin mənəvi
çatışmazlığı, vətəndaşlıq hissinin yoxluğu, ideya kasıblığı, bədbinliyi qızğın
mübahisəmizdə üzə çıxdıqca həm məni, həm də digər yol yoldaşlarımızı çox məyuslandırdı.
Bu gənc Heydər Əliyev adına Ali Hərbi Komandirlik Məktəbinin III kursundan
çıxıb. İmtahan kəsirini ödəyə bilmədiyinə görə kursant olmağa layiq görülməyən
bir vətəndaş kimi əsgərliyə göndərilib. Arxa cəbhədə xidmətini başa vuraraq
ordudan tərxis olunub. Hazırda heç bir əmək fəaliyyəti göstərmir. Bədbinliyini
qeyri-obyektiv təhsil sisteminin aqibəti kimi səbəbləndirən yol yoldaşım qətiyyətlə
dedi ki, “mən dərslərimi yaxşı oxuyurdum, məni məktəbdən bir neçə zabit qəsddən
qovub”. Bu iradın həqiqiliyinə əvvəlcə inanmağım gəldi. Lakin biliyini yoxlamaq
üçün suallar verib, cavab ala bilmədikdən sonra açıqca dedim ki, sənin orta təhsil
savadın da zəifdir. Görünür, o zabitlər haqlı imiş. Söhbətin axırında həmin gənc
“ bizim millət ordu yarada bilməz”
fikrini söylədikdə tam əmin oldum ki, qarşımdakı vətəndaşın təhsil
dayazlığı təkcə ali məktəblə bağlı deyilmiş, sən demə, onun ailə, uşaq bağçası
və orta məktəb tərbiyəsi ilə bağlı kəm-kəsiri də çoxdur. Buna baxmayaraq, o
inadkeşlik etdi. Özünü sığortalamaq, təmizə çıxartmaq üçün gəlişi gözəl sözlər
söyləməkdən doymadı.
Doğrudan da, əsl vətəndaş şəxsi əqidə
timsalı kimi gərək xeyirli iş görməlidir. Əgər təmtəraqlı sözlər sahibi heç bir
gözəl əməl törətməmişdirsə və törədə bilmirsə, demək o dəbdəbəli, ibarəli
fikirlər saxta, cəfəng bir söz kimi qarşılanmalıdır. Necə ki, mənəvi
çürüklüyünü bəzəkli sözlər arxasında gizlədən o gənc zahirən nə qədər qəşəng
görünsə də, batili tez üzə çıxdı. Başqa sözlə desək, ürəyə qırmızı ənlik sürtmək
nəyə gərək?!
Çözələdiyimiz məsələyə bu aspektdən
yanaşsaq, deməliyik ki, biz mühakimələrimizin fonunda heç də hamını ordu məddahı
rolunu ifa etmək çağırışına qoşulmaq iddiasında deyilik. Hərbi və dövlət sirləri
istisna olmaqla ordumuz olduğu kimi təqdim edilməli, göründüyü kimi təsvirlənməlidir.
İstər öz əsgərinin intizamlı pərvərişinə ögeylik edərək patrulu təqib edən vətəndaşları,
istərsə də vətənçiliyə xor baxan, sözbaz, lovğa gənci ədalətli yurddaş mövqeyinə,
ordu və Vətən məhəbbətinə qovuşmağa dəvət
edirik.
İnanın ki, biz ordu yaratmışıq və daha
qüdrətli ordunu təşkil etməyə qadirik. Gözəl bir tarixi deyim var: “Biz ulu
keçmişi ilə bahəm genetik sərvəti ox vıyıltısı və qılınc cingiltisi sayılan
türkün övladlarıyıq”. Bu məqamda Oğuz Xaqanın duası yada düşür. Bu dua mənim stolüstü sənədlərimdən biridir.
Hər gün olmasa da, bu dəyərli duanı ayda bir neçə dəfə oxuyuram. Həqiqətən biz
özümüzü yaxşı tanıyanda və özümüzə qayıdanda çox güclü oluruq. Duadan kiçik
sitat gətirməyə əlim gəlmir. Onu tam oxumaq lazımdır:
“Ulu Tanrımız, sən türkü və türk yurdlarını qoru! Türkü düşmən şərindən
saxla! Onu igidlikdə daimi et! Türkü ərlik davası ilə yaşat! Türkü gerçəksevən
et! Türkün könlünə hər şeydən öncə hətta qursağına yemək qoymazdan əvvəl
türklük sevgisini qoy! Türkü ideallarla yaşat və həqiqi idealları həyata keçirməyə
çalışsınlar! Adətlərini canları kimi saxlat! Türkə zövq və rahatlıq vermə!
Əksinə zəhmətə alışdır! Zəhmət hesabına ürəkləri, bədənləri dəmir olsun! Bunun
sayəsində onlara yüksək çalışma qüdrəti verilsin! Türkü fəal və cəsur et! Türkə
dəyişməz bir xarakter ver! Zaman keçdikcə onun xarakteri dəyişməsin, sadə təkamül
yolu ilə dad versin!
Ulu Tanrımız, milli qüvvət, namus, əxlaq,
əzm, səbat, ideal, türkçülük ruhu, yurdsevərlik, elm, intizam yalnız bədən qüvvəti
və mənəvi zənginlik hesabına hasil olduğuna görə türkə həmin dəyərləri
ver! Hansı türk oğurluq edərsə,
namussuz hal törədərsə, onu həmin an qəhr
et! Türkə mənlik, həm də yüksək mənlik ver! Türk nəfsinə etimad sahibi olsun!
Türkü mühakiməli, ciddi adam olaraq yarat! Hissiyyatına qapılaraq qəzəb ilə
ayaqlanmasın! Birdən barıt kimi partlamasın! Daim soyuqqanlı olsun! Türkü hər
millətdən çox cəsur yarat! Öc almağı türk əsla unutmasın!
Namussuz bir türk yaradacaqsansa,
dünyanı yıxsan ondan daha yaxşı olar! Nə qədər qorxaq türk varsa, hamısını həlak
et! Qoy türk hər şeyi müqayisə etsin! Yalnız ağıl və məntiqdən uzaq olan şeylərə
yaxın buraxma onu! Səbirli və dərdə dayanıqlı olsun! İradəsi polad kimi olsun!
Dönük türk yaratma! Türkləri meymun iştahalı etmə! Türk daim ehtiyatla addım
atsın! Kimsənin dadlı dilinə inanmasın! Kimsəyə etibar etməsin! Çalışma zəkadan
üstün bir qiymət olduğuna görə ulu
Tanrım, sən türkü çalışqan et! Türkün ömrü çalışma ilə keçsin! Ona daim çalışma
eşqi ver! Daim elbirliyi ilə çalışmağı özünə alət etsin! Tənbəl türkü həmin an
öldür! Türkə hər millətdən üstün zəka ver! Zəka və çalışma – hər ikisi bir
arada olan zaman türkün önündə kimsə dura bilməz! Milli böyüklüyün tək şərti
kimi yüksək ideal, habelə buna alışmaq üçün yüksək əxlaq, fədakarlıq və səbat
lazım olduğuna görə türkü əxlaqlı, səbatlı və fədai et! Ulu Tanrım, sən türkləri
öz əlinlə birləşdir və hər şeydən əvvəl onların ruhu birləşsin! Onları bir qafa
kimi birləşdirici mədəniyyət sahibi et!
Türkü öz adətinə sadiq et, ulu Tanrım! Ey türk tayfa birliyi: bilin ki,
ataların adəti əsrlər boyu toplanmış təcrübə ilə hasilə gələn böyük bir hikmətdir!
Tanrımız məni adətə toxunmaqdan və toxundurmaqdan saxladı və yenə saxlasın!
Türk millətini lafçı deyil, əlindən iş gələn
insanlar et! Bir şey söyləmək hələ iş görmək deyil! Sözü əmələ çevirməklə görülən
işlərin vəzifə olduğunu beyinlərə sox!
Ulu Tanrım, sənə hamısından çox
yalvardığım budur: Türkü yaltaqlıqdan qurtar!
Yaltaqlıq əmsalı hesabına zəngin
olmaqdan qoru! Türkə pis pul ehtirası vermə! Yaltaqları yox et!”
Bəli biz də Oğuzun şanlı
soyundanır. Daim boyumuz boylanır, soyumuz soylanır. Bəşər tarixi canlı
şahiddir ki, Ulu Tanrıya Oğuz Xaqanı tərəfindən
ünvanlanmış bu yalvarış nəticəsiz qalmamışdır...
İbrahim MƏSİMOĞLU

Комментарии
Отправить комментарий