ERMƏNİ NİFRƏTİ ÖZÜNƏ TUŞLANIR

                                             

  Öz milli keçmişimizlə bahəm dünya tarixini dönə-dönə oxuyub öyrənirəm. Məni ruhən qüvvətləndirən, qürur hissi doğuran milli qəhrəmanlarımızın, mərd və müdrik dədə-babalarımızın əməllərini təkrarən xatırlamaqdan doymuram. Xoşuma gəlməyən bir hal odur ki, rəzil və yaramaz ermənizm siyasəti həmişə bizə müsibət gətirib, yersiz bəlalar bəxş edib. Lakin bu xain, dargöz millət yamanlığına qarşı bəla əvəzi vermək fikrimiz olmayıb. Tarixi araşdırmalar, real sənədli mənbələr sübut edir ki, təkcə ermənilərə deyil, ümumən desək, biz heç bir qeyri-millətə ömrümüz boyu pis gözlə baxmamışıq. Məqamı yetişəndə də xain  ermənilərə adi bir xətər toxundurmaq da istəməmişik. Bəs başımıza erməni əli ilə açılan o bəlaların yaranma səbəbi nə ilə bağlıdır? Ermənilərin türk millətinə nifrətinin əsasında nə durur?!

     Erməni nifrəti barədə mənbələr zəngindir. Ən qədim daş kitabələrindən tutmuş çağdaş elmi əsərlərədək hər bir sənədi qərəzsiz tədqiq edən təcrübəli tarixçilərimizin qənaəti ilə tam razıyam. Yekdil nəticə ondan ibarətdir ki, bizə bəslənən erməni nifrəti onların içindən deyil, bizə gücü çatmayan güclərin gizli əlləri ilə törənmişdir. Əslində o gizli əllər bəzən aşkar görünməkdən də çəkinməyib. Söz yox ki, insanlıq haqqını dəyərləndirən yazılı tarixin mizan-tərəzisi qüsursuzdur. Çünki əsl həqiqətlərə indi özümüz canlı şahid oluruq. Verdiyi hər vədə daim sadiq olan humanist türk millətinə yönəldilmiş nifrətin qaynar həvəsləndirmə mənbələri hələ sozalmayıb. Hər cür həmlələr qurulur, xəyanətlər törədilir. Çirkin istəklərinə çata bilməsələr də, türkün dünyəvi qüdrətindən hürkən güclər geri çəkilmək istəmirlər.

     "Dəmir Aşot" romanı erməni tarixinin tədqiqatçılarına yaxşı məlumdur. Murdar daşnak əməllərinin iyrənc nümunəsi kimi Aşotun faşistsayağı dediyi sözlər tez-tez misal çəkilir. Aşot deyir ki, mənim qılıncımdan türk qanı axıb töküləndə və mən o qanı tapdalayanda rahat olacağam. Bu qaniçənlik ehtirası daimi həyat eşqi kimi hər bir erməniyə təqdir edilir və yüksək tribunalardan ali milli amal kimi səsləndirilir. O cümlədən ermənilərin "azadlıq fədaisi" sayılan Nalbandyanın erməni gənclərinə yazdığı vəsiyyət də hədsiz ikrah doğurur: "Ey erməni, əgər sən küçədə zəhərli ilan görüb öldürməyibsənsə, eybi yoxdur, ilandır... Lakin türk görüb öldürməyibsənsə, satqınsan, vicdansızsan, xalqının düşmənisən, sən erməni deyilsən..."

         Məncə, türkə qarşı nifrətin ən böyük səbəbi erməni milli paxıllığının nəticəsidir. Ermənilər həmişə türk qədər əzəmətli, cəsur, mərd və xeyirxah bir millət olmaq istəyiblər. Amma bu istək heç cür baş tutmadığına görə içlərini didib-dağıdan paxıllıq tufanı səngimir. Türklərə yalnız nifrət bəslənilir. Bu nifrət dalğası dayanmadan artır. Gecəli-gündüzlü ədavət toxumu səpilir. Yeni doğulan körpə erməni uşağının beşikdə ikən qulağına ilk deyilən kəlmə məhz o bəslənən nifrətdən ibarət olur. Dönə-dönə deyilir ki, türk sənin düşmənindir. Bu yolla tifil beyinlər zəhərlənir. Buna görə də istənilən erməni beynini müayinə etsən, yalnız kin, istehza, hikkə doğuran simptomları aşkarlaya bilərsən.

            Amerikalı erməni yazıçısı L.Z. Sürməliyanın “Xanımlar və cənablar, müraciətim sizədir” adlı kitabında türkə erməni nifrətinin bir səbəbi belə izah edilir: “Türklərlə ermənilər arasınadakı ziddiyyətlərin yaranmasının əsas səbəblərindən biri də türk və Azərbaycan xalqlarının humanizminə, qayğıkeşliyinə, vətənpərvərliyinə qarşı erməni millətçilərinin aramsız qəddarlığıdır.” 

        Haçansa erməni nifrətinin kəsiləcəyinə inanmıram. Ona görə ki, bəslənilən nifrət erməni millətinə çox şey qazandırıb. Yer üzündə halal yolla dövlət qurmaq haqqı olmayan erməni dövlət sahibi olub. Öndə gedən güclü dövlətlərin içərisində qarışıq nigah fürsətindən istifadə edərək cürbəcür saxta münasibətlər hesabına möhkəm arxa tapıblar. Lakin nifrətin şaxələnməsi indi erməni əleyhinə işləyir. Daha xeyir yollarının çoxu bağlanır. Ona görə ki, geniş miqyas alan erməni qudurğanlığı onların için-için çəkdikləri nifrət yükünü hədsiz artırıb. Erməni nifrət hədəfinə düşənlərin sırasına ruslar qatıldıqdan sonra döhran dərinləşməyə başlayıb. Bu böhranı daha kəskin bir hala salan səbəblərdən biri də odur ki, Ermənistan bütün qeyri-erməniləri, o cümlədən azərbaycanlıları öz doğma yurdundan qovmaqla monoetnik ölkəyə çevrilib və incidilənlər arasında ruslar da az deyil.

       Gürcü politoloq Vladimir Sxvedianinin qənaəti erməni nifrətinin özəlliyini yaxşı açıqlayır: “Ermənilər Rusiya və Gürcüstana qarşı məhz dini zəmində düşmən kəsiliblər. Onlar bu ölkələrdən öz məqsədləri üçün istifadə edirlər. Di gəl ki, bizə rəğbət bəsləmək, xeyir vermək istəmirlər. Ermənilərin gürcülərə bəslədikləri nifrətin kökündə şəxsi maraqlar üstünlük təşkil edir. Dini təfərrüatlara dərindən bələd olmayan gürcülər kəskin erməni nifrətinin səbəbini dərk edə bilmirlər. Özlərini “böyük”, “qədim”, “mədəni xristian” adlandıran ermənilər “tənbəl”, “avara”, “qeyri-düzgün xristian” kimi saydıqları rus və gürcülərə yalnız kin bəsləyirlər. Onların dini və milli eqoizmi bütün ­dünyaya çoxdan bəllidir…”  Sxvedianinin bu qənaəti heç kimə qaranlıq deyil. Daşnak siyasətinin əsasını təşkil edən etnik və dini zəmində nifrət, düşmənçilik və eqoizm  halları ildən-ilə daha iyrənc hadisələr yaradır.

        Hələ ki, erməni nifrətdən doymur. Ona ac-yalavac vaxtında çörək verənlərə də saymazyana münasibət bəsləyir, yaxud hiyləgər siyasət yürüdür. Bütün millətlər üzərində qələbə çalmağa can atırlar. Rəsmi İrəvan öz dövlət siyasətini formalaşdıran irqi üstünlük və nifrət ideyalarının daşıyıcısı kimi hərəkət edir. Erməni kini dünyanı bürüyür. Hətta ona tarix boyu ağalıq edən ruslara da kinli gözlərlə baxırlar. Bu baxışın təhlükəsini hələ yaxşı hiss etmirlər. Belə çox getsə, erməni parlamenti ikinci dəfə gülləbaran ediləcək. 

     11 iyun 2020-ci il tarixində “Lenta.ru” saytında Ermənistanın koronavirusla mübarizədə uduzması ilə bağlı yayımlanan "Cəhənnəmə doğru addımlayırıq" sərlövhəli məqalədə erməni geninə qurd düşməsi, erməniliyin korlanması özləri tərəfindən sözarası vurğulanır: “Bu günlərdə ayrı-ayrılıqda öz yaxınlarını dəfn etmiş insanlar tərəfindən nəql edilən "həyat hadisələrini" yada salmaq lazımdır. Guya onlara köməyə gələn həkimlər yüz-iki yüz dollar təklif edirlər ki,  ölənləri COVİD-19-dan vəfat etmiş şəxs kimi yazmağa razı olsunlar. Belə şayiələr, uydurma fikirlər xəstə daşıyanlar arasında çox deyilir. Giya hakimiyyət orqanları xəstələnmə və ölüm göstəricilərini artırmaq üçün hamını zorla peyvəndləməyə cəlb edirlər. Bu sayaq insanların şüurunda peyvəndlər nəisə qəsdən pis infeksiyaya yol açır, sonsuzluğa səbəb olur, erməniləri ölümə məhkum edir və erməni genini korlayır.”

         Əlbəttə, bu etiraf məhz erməni nifrətinin özünə tuşlanması barədə incə bir işarədir. Hakimiyyət davası nəticəsində Ermənistan erməniləri ilə Dağlıq Qarabağ ermənilərinin yaratdığı daxili nifrət ocağı isə bütün istiqamətlərdə güclənən daşnakdaxili ədavəti hərtərəfli körükləyir. Gec də olsa, öz səhvini anlayan erməni yazıçısı Hovanes Tumanyanın vaxtilə utancaq bir şəkildə elan etdiyi etirafı da bu gün erməni millətinə yönəldilmiş həyəcan siqnallarından biri kimi səslənir: “Mən türkləri vəhşi hesab edirdim. Amma biz ermənilər vəhşilikdə heç kimdən geri qalmırıq.”                  

     Ermənistan parlamentində brifinq zamanı “İşıqlı Ermənistan” fraksiyasının katibi Gevorq Qorqisyan Ermənistanın Baş naziri Nikol Paşinyanın sosial şəbəkədə paylaşdığı şəxsi hüquqlara zidd şəkillərə dair öz fikirlərini izah edərkən xüsusi olaraq qeyd edib ki,  Ermənistan hökuməti gündən-günə daha çox dərinləşən bu təbliğata qarşı addımlar atmasa, bir gün hər şey alt-üst olacaq…Nifrət atmosferi gündən-günə dərinləşir, bir gün yaman partlayış olacaq.”

     Biz o partlayışın xəbərini səbirsizliklə gözləyirik. Bəlkə, özünə tuşlanan erməni nifrətinin rüsvayçılığı onlarda azacıq xəcalət təri axıtdı. Lakin hələ inanmıram. İnana bimirəm ki, ermənidən lap xəcalət qanı da axsa, onların ətrafa bəslədiyi nifrət seli kəsilən deyil…  

                                                                                İbrahim MƏSİMOĞLU

                                                            müharibə veteranı, hərbi jurnalist